लिप्यंतरण:( Kalla law ta'lamoona 'ilmal yaqeen )
आख़िरत को नज़रअंदाज करने के परिणाम (The Consequence of Neglecting the Hereafter)
यह आयत काफ़िरों से सवाल करती है कि क्या उन्होंने क़ब्र की सजा, अपने कर्मों का हिसाब, और क़यामत के दिन के बारे में इस दुनिया में रहते हुए विचार किया था? या, यह आयत लापरवाह ईमानदारों को संबोधित करती है, उन्हें मृत्यु, क़ब्र के खौफनाक दृश्य, और क़यामत के दिन के घटनाओं पर विचार करने के लिए प्रेरित करती है। अगर उन्होंने इन मुद्दों पर गहरे विचार किए होते, तो वे दुनिया की मोहब्बत को खुदा की इबादत और फरमाबदारी को नज़रअंदाज़ करने का कारण न बनाते।
आयत में 'अगर' शब्द छिपा हुआ अर्थ रखता है, जिसका मतलब है कि अगर वे सच्चाई को समझते, तो उनका व्यवहार अलग होता।
ज्ञान और ईमान का तात्त्विक मत (The Concept of Knowledge and Faith)
आयत यह बताती है कि ईमान और ज्ञान के प्रकारों में अंतर होता है। किसी चीज़ के बारे में सुनकर ईमान लाना व्यक्ति को विश्वास दिलाता है, जबकि उसे देखकर ईमान लाना उसे सकारात्मक ज्ञान प्रदान करता है। हालांकि, जब ईमान पूरी तरह से प्रकट हो जाता है, तो वह सिद्ध ज्ञान बन जाता है।
इस अंतर का एक प्राचीन उदाहरण मक्का की पवित्रता को स्वीकार करना है। शुरुआत में, कोई व्यक्ति इसे सुनकर स्वीकार करता है, फिर दूर से उसे देखने के बाद और अंत में मक्का में प्रवेश कर अनुभव करने के बाद उसे पूरी तरह से सिद्ध ज्ञान प्राप्त होता है।
इसी तरह, हमारा ईमान विश्वासपूर्ण ज्ञान पर आधारित है, जबकि पैगंबर (صلى الله عليه وسلم) का ईमान सिद्ध ज्ञान पर आधारित है। इसके अलावा, महान सहाबा और कुछ विशेष संतों को विश्वास से संबंधित मामलों का सकारात्मक ज्ञान प्राप्त होता है। इस दुनिया में रहते हुए वे जन्नत और जहन्नम के दृश्य देख सकते हैं, जो उनके आख़िरत के ज्ञान को और भी मज़बूत कर देता है।
The tafsir of Surah Takathur verse 5 by Ibn Kathir is unavailable here.
Please refer to Surah Takathur ayat 1 which provides the complete commentary from verse 1 through 8.
सूरा आयत 5 तफ़सीर (टिप्पणी)